Сегодняшняя именинница Лив Тайлер – дочь фронтмена Aerosmith Стивена Тайлера и модели Бебе Бюэлл – сумела пробиться в Голливуде и завоевать любовь миллионов поклонников по всему миру. И она такая не одна.
Дорогие пользователи! С 15 декабря Форум Леди закрыт для общения. Выражаем благодарность всем нашим пользователям, принимавшим участие в дискуссиях и горячих спорах. Редакция сосредоточится на выпуске увлекательных статей и новостей, которые вы сможете обсудить в комментариях. Не пропустите!
а вот Соборные Послания святых Апостолов считаются богодухновенными. а там четко сказано- ударивший ребенка- ударил Ангела Небесного, кои служит у Престола Отца.
а вот Соборные Послания святых Апостолов считаются богодухновенными. а там четко сказано- ударивший ребенка- ударил Ангела Небесного, кои служит у Престола Отца.
Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Глава 30.
1Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.
2Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.
3Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.
4Умер отец его - и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; 5при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился; 6для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей - воздающего благодарность.
7Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.
8Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.
9Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
10Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.
11Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Глава 30.
1Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.
2Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.
3Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.
4Умер отец его - и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; 5при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился; 6для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей - воздающего благодарность.
7Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.
8Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.
9Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.
10Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.
11Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
Дальше читать не буду. Автор этого опуса явно не спец в детской психологии, а доморощенный философ.
Дальше читать не буду. Автор этого опуса явно не спец в детской психологии, а доморощенный философ.
Что-то подсказывает мне, что это вы не совсем улавливаете разницу между зажмуриться, как рефлекторная реакция организма без участия сознания на летящее в глаз, и зажмуриться от опыта, что замахнувшаяся рука может причинить боль.
Этот шлепок может быть неверно встроен в причинно-следственный механизм. Например: не тыкать палкой в вашем присутствии, потому что исходящей от большой собаки опасности он так и не понял, а вот что мог однозначно усвоить - исходящую агрессию в присутствии большой собаки от вас.
Что-то подсказывает мне, что это вы не совсем улавливаете разницу между зажмуриться, как рефлекторная реакция организма без участия сознания на летящее в глаз, и зажмуриться от опыта, что замахнувшаяся рука может причинить боль.
Этот шлепок может быть неверно встроен в причинно-следственный механизм. Например: не тыкать палкой в вашем присутствии, потому что исходящей от большой собаки опасности он так и не понял, а вот что мог однозначно усвоить - исходящую агрессию в присутствии большой собаки от вас.
Дальше читать не буду. Автор этого опуса явно не спец в детской психологии, а доморощенный философ.
Все дети выросли отзывчивыми людьми, справедливыми и не боящимися с самого детства вступаться за тех, кого обижают. И к старшим уважительны, родительский авторитет есть. Советуются и прислушиваются и без насилия. Тоже, пожалуй, дальше читать не буду.