Ходят слухи что...

в научных - да, а в остальных - так, потрепать самолюбие

Интересный ответ)

Если споря они слушают и слышат друг друга

Удивительно сказано

Истина в Себе. и точка.

Жирная точка?)) Или так себе точечка?))

у мну худая... очень... надо ли прибавлять, я ещё думаю над этим...))))

Худая совесть?))) Удивительное сочетание)))

ну вот так... сама себе уже не удивляюсь))))

Вы очень интересная собеседница)

да не смеши... и так хватает...)))

Я серьёзно)

Нет. Истина это аксиома. А если спорят два неадеквата, от кого ждать истину?
ИС СА привет!

---

Привет зефИрушка) я почему то думаю что в спорах рождаются только конфликты и негативное отношение...

Только аподиктический спор стремится к истине

Привет) ты слишком заумное слово написал))) переведи на русский народный)

Это из самой древней школы логики Нья)
проще загуглить...

Салют.

Эх ты))) загуглить))

Существует несколько классификаций спора. В зависимости от цели выделяют три вида спора: аподиктический, эристический и софистический.
Аподиктический спор.
При формальном соблюдении законов логики и правил вывода тезиса этот спор приводит к истине. Кредо участников этого спора: «Платон мне друг, но истина дороже».
Логический аспект аподиктического спора предполагает следующие его характеристики: - точное формулирование тезиса;
- отсутствие противоречий в рассуждениях;
- достоверность и достаточность аргументов;
- умозаключения строятся по фигурам силлогизма.

Психологический аспект аподиктического спора заключается в симметричном поведении коммуникантов (если оба участника ведут именно аподиктический спор и цель у них одна). Глубоко уважая друг друга, они дают восхищённые оценки суждениям собеседника, проявляют терпение, стремятся прояснить взгляды соперника, ищут и замечают то, в чём оппонент прав. Вся их деятельность направлена на взаимную коррекцию точек зрения.
Образно говоря, они ведут себя, как два человека, распиливающие дерево двуручной пилой.
Для того чтобы поддерживать аподиктический характер спора, его участникам необходимо обладать следующими качествами:
- компетентность, заинтересованность;
- оптимизм и чувство юмора;
- конструктивность подхода;
- глубина суждений (философский уровень мышления);
- аргументированность выводов;
- компромиссность (готовность уступить);
- общительность (умение установить психологический контакт);
- интеллигентность (интеллектуальная терпимость, искренность в проявлении радости, сдержанность в проявлении гнева).
Именно поэтому аподиктический спор - событие крайне редкое.

Эристический спор.
Цель этого вида спора - убедить партнёра в чём-либо, перетянуть его на свою сторону, сделать своим единомышленником. Этот вид спора ведёт инициатор и сопротивляющийся ему партнёр. В группах это сторонники позиции и оппозиции, поэтому такой вид спора ещё называют парламентским.
Теоретической базой этого вида спора является рассуждение, его аргументированность и убедительность.
Аргументированность - логическая правильность вывода тезиса. Тезис должен быть (или казаться) доказанным. Пользоваться при этом лучше индуктивной стратегией (см. Л.р. №10, вопрос 4.3).
Убедительность - психологическое понятие, в основе которого лежит вера в правдивость излагаемого, связанная с определёнными эмоциями слушателя.
Аргументированность обеспечивает совпадение мнений, убедительность - совпадение чувств. Если воздействие на разум подкрепить иррациональным воздействием на чувства, тогда рассуждение будет и аргументированным, и убедительным.

Софистический спор.

Цель софистических споров - победа любой ценой. Кредо их участников: «Цель оправдывает средства», и средства эти далеко не всегда корректны.Софистический спор характеризуется эгоцентрической направленностью, деструктивным подходом, негативной риторикой. Обычно это экспрессивное столкновение двух сторон, когда обе стараются во что бы то ни стало добиться торжества своей точки зрения. В девяноста процентах случаев заканчивается спор тем, что каждая из сторон ещё больше убеждается в собственной правоте.

Софос - древнегреческий мудрец, тренировавший ум своих учеников, обучая их при помощи слова противостоять нечестным приёмам противников. Так сложилась софистика - словесная виртуозность, видимая доказательность умозаключений, искусство вводить в заблуждение, играя законами логики.

Софизм (от греч. sophisma - измышление, хитрость) - логическая уловка, умышленно ошибочное рассуждение, которое выдаётся за истинное. Обычно софизмы рождаются в результате нарушений законов формальной логики. Они основываются на внешнем сходстве явлений, на двусмысленности слов, на подмене понятий, на том, что события вырываются из контекста и т.д. вот примеры софизмов, известных со времён Аристотеля.
1. - Знаешь ли ты этого покрытого человека?
- Нет.
- Это твой отец. Значит, ты не знаешь своего отца.
2. Лекарство, принимаемое больным, есть добро. Чем больше делать
добра, тем лучше. Значит, лекарства нужно принимать как можно
больше.
3. Эта собака имеет детей, значит, она - отец. Но это - твоя собака.
Значит она - твой отец. Ты её бьёшь, значит - ты бьёшь своего отца.
Видимая логичность софизма сбивает с толку оппонента, вызывает у него чувство дискомфорта. Очень верно эти ощущения описал Льюис Кэрролл.
- Какие смешные часы! - заметила Алиса. - Они показывают число, а не час!
- А что тут такого? - пробормотал Болванщик. - Разве твои часы показывают год?
- Конечно, нет, - отвечала с готовностью Алиса. - Ведь год тянется очень долго!
- Ну и у меня то же самое! - сказал Болванщик.
Алиса растерялась. В словах Болванщика как будто не было смысла, хоть каждое слово в отдельности и было понятно.

Слово «софистика» за многие века приобрело негативную окраску. Но ей принадлежит и авторство в области приёмов защиты от некорректного поведения противника. Софистика учит: дискредитирующие высказывания опровергают, заблуждения и ложные выводы нейтрализуют, от нападок защищаются. В ответ на вышеупомянутые уловки всегда найдётся нейтрализующий приём.