Это страшное слово примак

Тема, как вы понимаете, является попыткой полемики с Иваном, который Крестьянский сын, его топик про примака сейчас неплохо зажигает в топе. Честно говоря, я удивлена, что примаком, оказывается, для кого-то постыдно быть... Давайте-ка разберемся, для начала, с терминологией. На Руси был такой обычай - младший ребенок, последыш, оставался жить с родителями - обеспечивал их достойную старость. Но этим последышем могла быть и девочка ( она могла быть и единственным ребенком). На примака - ее мужа, стало быть, ложилась обязанность кормить-поить ее родителей, почитать-уважать, да и в баню уже немощных тестя с тещей на себе таскать - не жене же их тягать. За это зять, между прочим, вместе с женой наследовал имущество тестя - хотя бы дом и все предметы домашнего обихода, т.к. избу наследовал тот, кто жил с родителями до их кончины.Как вам кажется - стал бы кто-то попрекать зятя за такую ответственную роль, стали бы люди, которых он содержит, говорить про примака какие-то гадости? Нет , конечно. Полагаю, что насмешливо-уничижительное отношение к примакам родилось совсем из другой грядки - вот братья-сестры жены, как раз, могли продемонстрировать пренебрежение - мол, ты кто тут такой, место твое, как говорится, у параши...Но, положа руку на сердце - сами-то ведь при этом сидели в своих отдельных домах, родителей не содержали, не обихаживали! Откосили, так сказать, от малоприятной и тяжелой работенки... Поэтому, полагаю, аргумент "ты кто тут такой" доставался из-за пазухи самым последним, абы от от тяти ложкой по лбу не получить! Зубоскальство по поводу примаков, скорее, проистекало из элементарной зависти мужниной же родни. Типа -мы вот тут все горбатимся в поте лица, сами себе все добываем, а ты тут самый умный нашелся, готовый дом унаследуешь и имущество! Аж завидки берут, правда... Еще в примаки попадали не только по причине женитьбы на младшей дочери. Если семья зятя обитала в столь стесненных условиях, когда у печки с ухватом не развернешься, чтобы задом о косяк не стукнуться, или когда бедность его семьи просто зашкаливала - мало какой нормальный отец отдаст свою дочу любимую ( хоть даже и не единственную), чтобы она свое приданое тратила на содержание всей этой голи перекатной с мужниной стороны, и хлебала пустые щи вместо щей с курятинкой, вот тогда и приходилось идти в примаки. Короче, проблемы начинались тогда, когда семьи жениха и невесты были в разном имущественном статусе. Но в последнем случае уже зашкаливала и та же самая зависть мужниной родни - надо же, каков, женился удачно, из нищеты выбился, в богатом доме живешь, ешь-пьешь сладко, теперь тестю богатому прислуживаешь... Наш народ много чего подобного нап..дит, когда от зависти скулы сводит! Вот так и сформировалось, видимо, у отдельной мужской части населения представление, что ПРИМАКОМ быть стыдно. Стыдно денег не иметь на обустройство своей жизни - согласна, стыдно быть конфликтным дураком, который с родней жены наладить отношений не может - тем более согласна, но сам по себе факт, что мужчина принят в семью жены, никак его самого не очерняет! Вполне возможно, что мы и слово ПРИМАК толкуем неправильно - не от слова "принять" ( в семью), но от слова "ПРЕЕМНИК" (дома, хозяйства, семейного бизнеса)?