Кто хочет сниГерс?

)))

А у папы КОФА , налей кофы)))

А бабка моего бывшего говорила на кетчуп "кеча". Он у нее женского рода была. Так и говорила "я кечи наварила"))

А свекровь моей сестры , когда его варит, то КОПЫЗДКОЙ помешивает.

А моя мамашка- копыздОЧкой))

противень, род. пад. противня - Петербург, Казань.

протвень, протвинь, род. пад. протвеня, протвиня - Москва, Рига.
ПРАВИЛЬНО ВАША СВЕКРОВУШКА ГОВОРИТ!

у них в соседней слободке и платок не так повязывают. оборжака.

Кхм... а должны повязывать сугубо как у вас?

ну да.
судя по некоторым комментариям - именно так.

ну дак... судя по некоторым комментариям, эти некоторые за пределы своей слободки и не выезжали...

не, не выезжая - невозможно и узнать, что там платок не так повязывают и посмеяться/выбеситься этим

Зато, не выезжая, можно без труда узнать, как платок повязывать принято здесь, не так ли? И если в соседней большой деревне его принято повязывать между ног, то это не есть пример для всех деревень в округе... Не согласны?

ой, я вас умоляю, если о "платках, повязанных м/ду ног" в буквальном смысле, то скинни/афгани вашу "аргументацию" не выдерживают.

и всё дело в том, что обычно не "узнают без труда как", а впитывают с детства как естественный и единственно правильный вариант.
и в этом отношении речь не о таком кардинальном "перемещении" - всего лишь в разнице "последовательности" завязывания (слева-направо или наоборот) или назад - вперёд.
насколько я знаю, напр., в Германии диалекты разных областей настолько различны, что их жители не понимают друг-друга (делают это с трудом). русский УЖЕ более унифицирован/приведён к единому общему знаменателю (при этом встречающиеся отличия вытравливаются некоторыми со всей привычной (?) страстью к унифицированию ).

Вы же понимаете, о каких платках речь, причем тут афгани вообще? Я ничего не имею против диалектов. Я против того, чтобы местечковый диалект навязывать как норму всем остальным. Я все-таки предпочитаю пользоваться не словарем диалектов (это нужно только в сугубо конкретных случаях), а просто словарем русского языка. И здесь москва со своим говором совсем не указ всем остальным. А уж Рига - та вообще, я смотрю, оплот русского языка.)

ну я же отметила, что если в буквальном смысле. и они здесь <вполне> при том, что точно так же являются "культурной" (да, да, именно так) особенностью, перенимаемой другими "регионами" <мира>.

я вообще лояльно отношусь ко всем речевым особенностям. как устным, так и письменным (за искл., пожалуй, -ться. и то не во всех случаях). ровно до того момента, пока чел не начинает "претендовать" на что-либо ("сопряжённое" )).

и ещё бывает, что какое-то выражение/вариант написания слова/произношение плотно ассоциируется с кем-нибудь, "не вызывающим тёплых чувств". вот тада оно непроизвольно начинает подбешивать и в любых "устах" )

Эту "культурную особенность" может кто-то принять, даже восторгаться, а кто-то может над ней посмеяться, недоуменно пожать плечами. Потому что эта особенность безоговорочно принимается в тех регионах, где является национальной одеждой. Но, я думаю, никому в голову не придет установить правило, что у нас афгани - это национальная русская одежда.

Ну, свекровушка не из Москвы и не из Риги, сл. богу... великосветские диалекты нам неведомы, поэтому мы руководствуемся общепринятыми нормами русского языка.

я протвень всегда говорила. даже давно узнав и о существовании противня (который в написании похож на какой-то элемент гейской культуры).

лисапед, кошоладка (шоколадка)... так на вскидку пожалуй и не вспомню.

АА,блин,моя доча говорила кошоладка,причём довольно долго и капет(пакет)))))Мы до сих пор их иногда так называем)))

)))) Моя доча тоже говорит "капетик")))))))))))

ааа, еще каслюля! (кастрюля)

ааа, еще каслюля! (кастрюля) Кастрюль , кастрюлька, кастрюльчик-на уеннике написано было

Девчонки с работы рассказывали, работала у них продавец, так она вместо круассаны говорила КуРвасаны))))

У нас одна уборщица тож фольклор выдаёт - Курвашель вместо куршавель)))

Какие слова у вас уборщицы знают! )))