Розеншрассе или Женское рыцарство перед лицом мужской подлючести.

Процитирую пост "Розеншрассе" на Dewarist Божены Рынски.
Далее от первого лица.
Наше поколение это поколение достойных ответственных женщин и мужчин, может и не слабых, но глубоко ущербных с человеческой точки зрения.
Почему-то у нас выросло целое племя существ мужского пола - им сейчас от 38 до 55 где-то, про которых точно можно сказать: по отношению к женщинам и семье это нелюди,
недочеловеки. Кстати, вот те, кто помоложе, тридцатилетние, я их почти не знаю, но говорят, они получше.

Наши мужчины не любят проблем. Этот пример очень точно формулирует диагноз. Депрессивный проблемный мужик, от которого ушла жена с тремя детьми,
карьера которого рухнула и погребла под обломками его самого, жалуется приятелю: мол, какое неудобство, его девушке-спасительнице вдруг понадобилась помощь и поддержка.
Что говорит ему приятель? Приятель говорит: ты связался с проблемной женщиной.
Найди себе беспроблемную.

Вот это история про "проблемную-беспроблемную" она и есть загадинка нашего поколения.
Работа на свет в семье должна быть обоюдной. Женщина не может сделать ее в одиночку.
Это академическая гребля, а не распашная. Но работать, пробиваться к пониманию, включаться - все это проблемы, это напряг.

Жених привык, что в России быть женихом великая милость и должность.
И, в отличие от приличных стран, у нас не может дать негодяю фид-бэк и судебная система.
Вообще говоря, быть человеком, а не свиньей приучает и перспектива остаться без штанов.
В Америке такого гада - "а то алименты не заплачу" - бушлатом бы по зоне гоняли.
Мужик, заразивший любовницу гепатитом С, платил бы ей всю жизнь.
В Англии за год совместного ведения хозяйства полагается компенсация.
Но у нас таких механизмов влияния нет.

А баб вокруг - как собак нерезаных. И нет такого дерьма, чтобы добрая женщина не подобрала, потому что опять-таки - баб в России реально много.
Надо было, наверное, в семидесятые топить новорожденных девочек в ведре, как крысиный приплод, (грустная злая шутка).
И пока девочек много, и есть хоть какие-то деньги, жизнь не дает нашему мужчине фидбэка.
Ведь что учит дерьмо быть человеком? - Потерянная семья, утраченная любовь, крах личной жизни.
А тут только выйди за околицу, как вмиг подберут, сопли вытрут, утешат и скажут: она была проблемная сука, милый, не парься, дело не в тебе....
Так и возникло поколение отношенческих беспредельщиков, мужчин с высокой культурой ума, и полным отсутствием культуры души.

....Недавно я опять была в Берлине. И Маша Фельдман рассказала мне про Розенштрассе.
Напомню о чем речь тем, кто не в теме. В марте 1943 года в Берлине произошло невероятное событие.
Несколько тысяч евреев, собранных в пересылочном лагере на улице Роз (Розенштрассе, 2-4) для отправки в лагеря смерти, были отпущены на свободу.
Более того, двадцать пять евреев, которых уже отправили в Освенцим, через две недели были возвращены обратно в Берлин и тоже отпущены на свободу.

Все они были мужьями немецких женщин, которые в течение двух недель выходили на Розенштрассе и требовали вернуть им мужей, отцов и детей.
Немецкие женщины, вышедшие на улицу Роз, не испугались вооруженных эсесовцев. Они проявили истинное мужество, бесстрашие и великую деятельную любовь.
И их протест увенчался успехом. Своей стойкостью и преданностью немецкие женщины спасли своих еврейских супругов.

И я точно знаю, что все мои подруги, приятельницы, случайные знакомые - они вот так же бы впряглись за своих мужей, пошли бы до конца и выстояли.
Ну, про меня наверно и говорить нечего: я своего любимого на руках из огня бы вынесла, умирающего бы с ложечки выкормила.
И люблю я его, или разлюбила за давностью лет для меня это вообще не вопрос любви. Если старичку на улице стало плохо, мне не надо любить его безумно, чтобы вызвать скорую.
И мне не надо безумно любить мужа, чтобы придти за ним на улицу Роз. Просто это Мой Муж. А ответственность для меня всегда выше и больше любви.
И вечнее. Хоть в русском языке и нет такого слова.

Возвращаясь на Розенштрассе. Я не знаю в нашем поколении практически ни одного мужчину, который вот так бы впрягся за свою Женщину, свою Жену.
Честно говоря, и в других-то поколениях что-то я не слышала историй, как немецкие мужчины впрягались за еврейских жен.
Мужская версия Розенштрассе это из серии научной фантастики.
Мужья бы под окном гестапо не стояли - холодно, влом, напряг, хрен с ней, найдем еще кудрявее, лучшая баба -- новая баба.
Но мужчины нашего поколения они не то, что за своих женщин на Розенштрассе не выйдут, они еще сами туда надоевших жен или заболевших любовниц сдадут, - нет женщины, нет проблемы.

Вот вы, барышни, вы можете сказать, что уверены в своем муже - мол, я точно знаю, мой за меня на Розенштрассе выйдет?
Я вам не скажу за всю Одессу, но за своего могу сказать точно: мой меня туда приведет за ручку.
И в напутственном слове скажет: "Сама виновата, проблемная, к тому же - посуду в посудомойку не так с утра поставила, и это, между прочим, уже второй раз".

Мальчики не хотят напрягаться. Ребенок болен раком это напряг, ну его на фиг. Презерватив нацеплять - тоже влом, без него приятней.
Кровать отдельную для ребенка покупать - влом, да и денег жалко, ничего - поспит с нами с Машкой. Авось уснет, и не услышит, как мы трахаемся.
Возвращать моральный долг невесте - напряжно, вот выздоровеет, сможет меня греть, кормить и обихаживать - пусть приезжает.
Не может обслуживать - убираем в шкаф. Что характерно - все эти мужчины ведут себя со своими коллегами и друзьями мужского пола - вполне достойно и порядочно.
Лик нелюдя видят только близлежавшие женщины.

Что-то вспомнился Толстой - Вронский считал, что лгать не надо мужчинам, но женщинам можно.
Моральные нормы, правила порядочности - все это отключается со своими женщинами.
И женщины, отчаявшись, сами растят внутри себя своего рыцаря. Благородного, честного, порядочного.

И если предыдущее поколение это драма женской силы перед лицом мужской слабости, то мы это драма женского рыцарства перед задницей мужской подлючести.