Толерантность и посредственность

Прогремела
тут на днях новость, не такая уж душераздирающая, но все же не оставившая меня
безучастной: на очередном Евровидении победил трансвестит под сценическим
именем Кончита Вурст. Казалось бы – для просвещенной и либеральной Европы
ничего необычного нет, но на наших сайтах – полно зубодробительных и
оскорбительных комментариев относительно порочности самого победителя и его
сценических данных.

Я
к таким комментариям всегда безразлична – все же Евровидение это не только
конкурс фриков и взращенных на творческой ниве талантов, но конкурс политики, и
победа - это не просто выигрыш конкретного исполнителя, но и признание имиджа и
политического веса конкретной страны - участницы. И я не буду спешить с тем,
чтобы по хамски поливать грязью очередную «Кончиту Вурс», потому что она, не
такая как все, не мужчина, не женщина – а немножко и то, и другое, а может и
что-то третье. Это также не означает, что что данное событие оставило меня
равнодушной, просто я по прежнему убеждена, что в этом мире мужчина создан для
женщины, а женщина –для мужчины, а у людей - как и в любом другом виде – есть
определенные отклонения. Но вот если такие отклонения пропагандировать как норму,
и призывать распространять данную норму на всех представителей вида, то это уже
чересчур. И как бы толерантно я не относилась к различным меньшинствам,
убеждать своего ребенка в необходимости поменять собственную ориентацию в угоду
«модным веяниям» или по служебной необходимости, я никогда не буду, хотя и
любить, если ребенок сделает другой выбор, не перестану.

При
размышлениях о толерантности я вспоминаю историю суда над грешницей, в которой
Иисус сказал фарисеям, что судить и казнить может тот, кто сам без греха. И
таких безгрешных - не оказалось вовсе. Так и в толерантности, воспринимая чужое
как чужеродное, нельзя не попытаться понять само явление, его причины и
следствия, но без того грубого осуждения, которое иной раз толпа поет хором,
вольно или невольно навешивая ярлыки. И как показывает практика, на борьбу с
такой толпой требуется немалое мужество и честность.

В
конце концов, толерантность дает одно неоспоримое преимущество в этой жизни –
это отсутствие злобы, страха, недовольства или любого другого раздражения
относительно того, что кто-то или группа людей делает что-либо по другому, и не
так как я. Это не значит, что я со всем могу согласиться, но чего я никогда не
начну делать – это одергивать других или указывать им на то, что они думают или
делают – это абсолютно неверно, а следом выдавать готовый рецепт собственного
поведения, как единственно истинный.

А
что в таких случаях делают посредственности?- то есть те, кто боится всего
нового в своей жизни, и жизнь которых так прочно закреплена в рамки
замусоленных условностей, бесконечных шор на глазах - на все случаи жизни,
навязанных убеждений и даже лжи, барьеры которой никогда не будут преодолены? –
почти всегда, это если не равнодушие – то абсолютная неспособность понять
поведение или поступки другого человека, и как следствие этого – неизбежное
осуждение или обструкция. У таких людей - нет попыток познать мир без чьих-либо
рамок или заранее определенных форм, для них – мир строго очерчен определенными
границами, переход которых недопустим, не только для них – но и для всего
окружения, ими чрезвычайно легко манипулировать –ибо они самая благодатная
почва для таких манипуляций.

Есть
у меня одна приятельница, девушка очень симпатичная и умная, однако в ее жизни
настолько много штампов, которые она никогда не уберет, просто потому что не
осмелиться и побоится изменить свою жизнь. Я не стала убеждать ее в том, что у
нее есть и другой путь, но задала всего один вопрос – что ты будешь делать со
своей жизнью лет через двадцать? – в ответ на который получила
многозначительный вздох и долгое молчание. Да разве можно решать за человека- в
чем именно он будет счастлив- а вдруг это я не права, и пусть все у нее будет
хорошо.

Ведь
самое главное для моей толерантности, воспринимая мир сквозь призму
собственного личного и чужого опыта, не бояться совершать и исправлять свои
ошибки, не строить догм, и иметь мужество жить честно и так, как вижу мир
именно я, а не тетя в телевизоре или бабушка в автобусе.