Проект "Дети пишут Богу" придумал писатель Стюарт Хемпли. Он собрал и опубликовал забавные обращения маленьких американцев к Всевышнему. Возможно, тем бы дело и кончилось, однако книжка попала в руки писателя, кинодраматурга Михаила Дымова и покорила его.
Михаил Гаврилович решил сделать нечто подобное у себя в Латвии. Он обратился за помощью к школьным учителям. Кто-то счёл предложение чудачеством и отказался участвовать в затее, однако многие откликнулись и начали коллекционировать детские письма, адресованные Господу.
В 1997-м году Дымов издал собрание этих подчас смешных, иногда трогательных, грустных, а то и трагичных, но неизменно искренних вопросов и обращений маленьких людей к Всевышнему в книге "Дети пишут Богу". После этого у Михаила Дымова появилось немало сподвижников, причём в разных странах, они вместе работали над новой книгой. К сожалению, завершить этот труд Дымов не успел - он умер в 2004-м году. Последней просьбой Михаила Гавриловича было зазвать его новую, не изданную книгу "Здравствуй, Господи, навсегда!". Думал ли он, что эти слова высекут на его надгробии?
Дети пишут Богу....Читаем - смеёмся, плачем и завидуем, потому что большинству из нас такого уже никогда не написать.
а вот интересно, что заставляло людей быть кровожадными? условия жизни или их вера?
ну я к тому, что неужели вера затмевает разум... И есть ли вера, которая всегда во благо и никогда во вред? Или опять же - как распорядится человек, как прочтёт, как поймёт, как интерпретирует?
а вот интересно, что заставляло людей быть кровожадными? условия жизни или их вера?
ну я к тому, что неужели вера затмевает разум... И есть ли вера, которая всегда во благо и никогда во вред? Или опять же - как распорядится человек, как прочтёт, как поймёт, как интерпретирует?
/Зина, 2 кл/.[/i]
сильно_
а с точки зрения осведомлённости - во-первых, это Латвия, все прибалтийские республики всегда были особняком, даже во времена СССР, так что думается, там не переставали верить в Бога. И опять же - Библия появилась вместе с гуманитарной помощью, а уж потом и детская Библия) Были ещё мульты, точно помню, по жизнеописанию Иисуса Христа. Их крутили и в начале девяностых, и в начале нынешнего века.
а с точки зрения осведомлённости - во-первых, это Латвия, все прибалтийские республики всегда были особняком, даже во времена СССР, так что думается, там не переставали верить в Бога. И опять же - Библия появилась вместе с гуманитарной помощью, а уж потом и детская Библия) Были ещё мульты, точно помню, по жизнеописанию Иисуса Христа. Их крутили и в начале девяностых, и в начале нынешнего века.
и удивительно, что для других ни разу не удивительно, а умилительно до пастилы. или до старческого, знаете, такого умиления.
даже не могу определиться с отношением (знаю только точно, что вызывает, мягко говоря, отторжение).
вот кто его знает, пастве чем-то голову забивать надо, именно с детства, может быть даже этим будет и лучше, чем вообще ничем (или чем-нибудь ещё).
с другой стороны - чёткие параллели с дедом морозом. ну, т.е. прививаемое отношение - по аналогии с тем.
с третьей - комментари
и удивительно, что для других ни разу не удивительно, а умилительно до пастилы. или до старческого, знаете, такого умиления.
даже не могу определиться с отношением (знаю только точно, что вызывает, мягко говоря, отторжение).
вот кто его знает, пастве чем-то голову забивать надо, именно с детства, может быть даже этим будет и лучше, чем вообще ничем (или чем-нибудь ещё).
с другой стороны - чёткие параллели с дедом морозом. ну, т.е. прививаемое отношение - по аналогии с тем.
с третьей - комментари
есть небезразличные к детскому мышлению, к детскому взгляду и они могли здесь отписаться, в теме)
есть люди ищущие путь и Бога) поймите правильно и их - человек живёт и боится упустить что-то важное, что скрыто, а может там смысл жизни? Для кого-то вера спасение, для кого-то уход от реальности. Можно объяснить и это - для кого тьма, для кого свет. У меня на глазах происходил уход целых семей в религию, даже детей. Что не помешало уже подросшим детям, в последствии, уйти от того, что впитали. И наоборот - мой сосед по дому уже в зрелом возрасте, около 30 лет ему было - уехал и стал священником, со своим приходом_ Действующая церковь у него и своя паства. А вспомнить детство - октябрёнок, пионер, комсомолец. Хевви металл за стеной) А вот подишь ты - другая часть жизни - другая)
есть небезразличные к детскому мышлению, к детскому взгляду и они могли здесь отписаться, в теме)
есть люди ищущие путь и Бога) поймите правильно и их - человек живёт и боится упустить что-то важное, что скрыто, а может там смысл жизни? Для кого-то вера спасение, для кого-то уход от реальности. Можно объяснить и это - для кого тьма, для кого свет. У меня на глазах происходил уход целых семей в религию, даже детей. Что не помешало уже подросшим детям, в последствии, уйти от того, что впитали. И наоборот - мой сосед по дому уже в зрелом возрасте, около 30 лет ему было - уехал и стал священником, со своим приходом_ Действующая церковь у него и своя паства. А вспомнить детство - октябрёнок, пионер, комсомолец. Хевви металл за стеной) А вот подишь ты - другая часть жизни - другая)
статья автором подана из "Оракула", я не читаю это издание.
Детские вопросы - они же не в разброс; чтоб была какая-то целостность у издания, понятно - отредактировано с расчётом на читающих и их реакцию. И даже в теме реакция видна. Вот что-что, а реагировать люди могут по-разному, это их право.
/Сандра, 4 кл/.
А какое у тебя образование?
/Зайга, 2 кл/.
Я понял, что Ты самый главный на Земле, хоть и живёшь на небе. А тебя не переизберут?
/
Господи, а Ты маму слушал в детстве?
/Нина, 2 кл/.
На кресте распяли Твоего сына Иисуса. Тебе не больно было это видеть?
/Зина, 2 кл/.
А какое у тебя образование?
/Зайга, 2 кл/.
.
Зайга вырастет и станет НR - менеджером! ))
/Сандра, 4 кл/.
А какое у тебя образование?
/Зайга, 2 кл/.
Я понял, что Ты самый главный на Земле, хоть и живёшь на небе. А тебя не переизберут?
/
Господи, а Ты маму слушал в детстве?
/Нина, 2 кл/.
На кресте распяли Твоего сына Иисуса. Тебе не больно было это видеть?
/Зина, 2 кл/.
/Зайга, 2 кл/.
Мда сразу вопрос ребром...
Цитата: "Но мы видим в самом деле, что те, кто выражают и распространяют на площадях самые гнусные вещи, никогда не присоединяются к собранию разумных людей и не смеют среди них обнаруживать свои взгляды, но если они завидят юнцов или сборище домашних рабов, или кучку неразумных людей, туда-то они проталкиваются и там красуются. Мы видим что в частных домах шерстобитчики, сапожники, валяльщики, самые грубые мужланы, в присутствии старших и более разумных господ не смеют рот раскрыть, но когда им удается заполучить к себе отдельно детей и каких-либо глупых женщин, они им рассказывают удивительные вещи, что не надо оказывать почтение отцу и учителям, а слушаться только их самих; те, мол, глупости болтают, у них мысль парализована, они в сущности не знают и не умеют делать ничего прекрасного, находясь в плену пустых предрассудков; зато только они сами знают, как надо жить; если дети их послушаются, они будут счастливы, и дому явится счастье. А если, во время таких речей, они увидят что подходит кто-либо из наставников в просвещении, кто-либо из людей разумных или сам отец, то более осторожные из них стушевываются, а более дерзкие подстрекают детей сбросить узду, нашептывая, что в присутствии отца и учителей они не захотят и не сумеют проповедовать детям добро, ибо, дескать, их отталкивает низость и тупость старших, окончательно испорченных, безмерно злых и наказывающих их; поэтому, если они хотят, они должны, оставив отца и учителей, уйти с женщинами и с товарищами по играм в женское помещение, в сапожную или валяльную мастерскую, чтобы там обрести совершенство. Такими речами они убеждают".
Во 2 веке написано, а ведь и сегодня актуально.
Цитата: "Но мы видим в самом деле, что те, кто выражают и распространяют на площадях самые гнусные вещи, никогда не присоединяются к собранию разумных людей и не смеют среди них обнаруживать свои взгляды, но если они завидят юнцов или сборище домашних рабов, или кучку неразумных людей, туда-то они проталкиваются и там красуются. Мы видим что в частных домах шерстобитчики, сапожники, валяльщики, самые грубые мужланы, в присутствии старших и более разумных господ не смеют рот раскрыть, но когда им удается заполучить к себе отдельно детей и каких-либо глупых женщин, они им рассказывают удивительные вещи, что не надо оказывать почтение отцу и учителям, а слушаться только их самих; те, мол, глупости болтают, у них мысль парализована, они в сущности не знают и не умеют делать ничего прекрасного, находясь в плену пустых предрассудков; зато только они сами знают, как надо жить; если дети их послушаются, они будут счастливы, и дому явится счастье. А если, во время таких речей, они увидят что подходит кто-либо из наставников в просвещении, кто-либо из людей разумных или сам отец, то более осторожные из них стушевываются, а более дерзкие подстрекают детей сбросить узду, нашептывая, что в присутствии отца и учителей они не захотят и не сумеют проповедовать детям добро, ибо, дескать, их отталкивает низость и тупость старших, окончательно испорченных, безмерно злых и наказывающих их; поэтому, если они хотят, они должны, оставив отца и учителей, уйти с женщинами и с товарищами по играм в женское помещение, в сапожную или валяльную мастерскую, чтобы там обрести совершенство. Такими речами они убеждают".
Во 2 веке написано, а ведь и сегодня актуально.
Цитата: "Но мы видим в самом деле, что те, кто выражают и распространяют на площадях самые гнусные вещи, никогда не присоединяются к собранию разумных людей и не смеют среди них обнаруживать свои взгляды, но если они завидят юнцов или сборище домашних рабов, или кучку неразумных людей, туда-то они проталкиваются и там красуются. Мы видим что в частных домах шерстобитчики, сапожники, валяльщики, самые грубые мужланы, в присутствии старших и более разумных господ не смеют рот раскрыть, но когда им удается заполучить к себе отдельно детей и каких-либо глупых женщин, они им рассказывают удивительные вещи, что не надо оказывать почтение отцу и учителям, а слушаться только их самих; те, мол, глупости болтают, у них мысль парализована, они в сущности не знают и не умеют делать ничего прекрасного, находясь в плену пустых предрассудков; зато только они сами знают, как надо жить; если дети их послушаются, они будут счастливы, и дому явится счастье. А если, во время таких речей, они увидят что подходит кто-либо из наставников в просвещении, кто-либо из людей разумных или сам отец, то более осторожные из них стушевываются, а более дерзкие подстрекают детей сбросить узду, нашептывая, что в присутствии отца и учителей они не захотят и не сумеют проповедовать детям добро, ибо, дескать, их отталкивает низость и тупость старших, окончательно испорченных, безмерно злых и наказывающих их; поэтому, если они хотят, они должны, оставив отца и учителей, уйти с женщинами и с товарищами по играм в женское помещение, в сапожную или валяльную мастерскую, чтобы там обрести совершенство. Такими речами они убеждают".
Во 2 веке написано, а ведь и сегодня актуально.
это житель 2 века...просто житель..
это житель 2 века...просто житель..
/Юля, 1 кл/.
Почему мы должны страдать из-за непослушания Адама и Евы?
/Аркадий, 2 кл/.
Ты знаешь, я выучил зиму, дождь, ведь в раю или в аду этого не будет.
/Лёша, 4 кл/.
Прости меня за все грехи, знаю, я наделал их много, но я не знал, что Ты есть.
/Шурик, 2 кл/.
Ну а когда мы спим, почему нам засчиты
/Женя, 4 кл/.
Боженька, приглашаю Тебя на мой день рождения, который состоится 4 августа в 14 часов. Буду ждать. Если нет денег, приходи без подарка.
/Миша, 2 кл/.
/Юля, 1 кл/.
Почему мы должны страдать из-за непослушания Адама и Евы?
/Аркадий, 2 кл/.
Ты знаешь, я выучил зиму, дождь, ведь в раю или в аду этого не будет.
/Лёша, 4 кл/.
Прости меня за все грехи, знаю, я наделал их много, но я не знал, что Ты есть.
/Шурик, 2 кл/.
Ну а когда мы спим, почему нам засчиты
/Женя, 4 кл/.
Боженька, приглашаю Тебя на мой день рождения, который состоится 4 августа в 14 часов. Буду ждать. Если нет денег, приходи без подарка.
/Миша, 2 кл/.
Ты знаешь, я выучил зиму, дождь, ведь в раю или в аду этого не будет.
/Лёша, 4 кл/.
ВОТ ОН -- смысл жизни !!!