— Современная свадьба часто становится визуальной историей — с режиссурой, стилем, символами. Как, по-вашему, можно соединить в одной церемонии красивую постановку и аутентичную, настоящую традицию?
— Мы в «Истоке» делали это не раз. И здесь есть два пути.
В некоторых регионах России свадебные традиции не утратили силу. Тогда агентство, которое устраивает свадьбу, изучает местные обычаи и вплетают их в ход праздника. Но если традиции не сохранились, нужно заняться серьезной исследовательской работой, узнать, какие устои были в этом регионе, и уже силой творческой мысли вписать их в сценарий торжества.
Очень важно задействовать всех гостей, потому что в свадебных обрядах принимают участие все приглашенные. Ведущий же должен хорошо понимать, для чего нужны те или иные ритуалы. Ведь очень часто свадебные обряды — не просто развлечение: каждый из них имеет глубокий смысл. К примеру, многие направлены на благопожелание – крепкого, плодотворного и счастливого союза. И каждому гостю нужно рассказывать о его роли, что он делает и почему: тогда человек включается и дарит свое благопожелание, свою энергию, и всё это обретает особый смысл.
Русская свадьба и ценна тем, что ее устраивали люди, которые на нее приходили. Они знали, как и что важно и нужно сделать: прожить, спеть, станцевать. Когда люди готовятся, свадьба становится более веселой, наполненной, запоминающейся для всех участников.
— Почему молодые пары снова начинают интересоваться национальными мотивами, семейной историей, ручной работой, старинными деталями?
— Я думаю, это естественный процесс. Потому что в современном мире, когда вокруг так много информации и приходится принимать решения каждую секунду, точкой опоры становятся традиции и связь с прошлыми поколениями. Мы сейчас ищем точки соприкосновения с нашей историей.
— Есть ли в русском свадебном образе символы, которые сегодня могут звучать особенно актуально?
— Для себя я могу выделить один свадебный символ, который есть практически во всех регионах России. Когда жених и невеста уже обвенчались, происходит обряд повивания невесты: одну девичью косу переплетают в две. Этот обряд символизирует то, что одна девушка, привязанная только к своей семье, к своему роду, как бы начинает выступать в двух обличиях. Детская часть, принадлежащая семье, никуда не уходит, но также рождается новая – жена соединяется с родом мужа, становится взрослой женщиной, получает новую ответственность… Через символическую смену прически девушка обретает новый статус. Мне кажется, это очень красивая история.
И то же самое, кстати, происходит со сменой наряда. Поэтому, если невеста после венчания меняет наряд, прическу и на праздник отправляется в чем-то другом, и если она делает это осмысленно, то такой ритуал может быть очень современным.
— Почему русское свадебное наследие сегодня снова становится интересным — не только историкам, но и дизайнерам, художникам, широкой аудитории?
— Мне кажется, это происходит, потому что мы обратили взгляд внутрь себя. Мы почувствовали, что у нас произошел разрыв со своей традицией, и появилась потребность вернуть себе своё. Это совершенно естественная потребность.
Творческим людям это может быть интересно, потому что в свадебной теме есть бесконечное пространство идей, через которые можно выразить себя, свою самобытность и уникальность. И это особенности национальной традиционной культуры и культур.
— Есть ли у вас любимый, особенный лично для вас образ русской свадьбы — из детства, семьи, литературы, кино, живописи?
— Наверное это картина Константина Маковского «Под венец», показывающая обряд повивания, переплетения кос. Просто невероятное изобилие цветов, роскошный праздничный русский наряд и задумчивая невеста, которая действительно глубоко переживает, проживает серьезные перемены, происходящие в ее жизни. Для нее свадьба — это не праздник, праздник — для гостей. А для невесты — это момент перехода. И поэтому мы видим на картине столь серьезное отношение к такому важному событию как свадьба, вступление в новый статус, такое глубокое его проживание. Меня это очень трогает.
— Если бы нужно было описать русский свадебный образ тремя словами, какие бы вы выбрали?
— Русский свадебный образ — всегда богатый. В нем — обилие ручной работы в костюме, наряде невесты, вышивка, жемчуг. Все это готовилось годами. Иногда головной убор брали в аренду, потому что старинный кокошник был произведением ювелирного искусства. Мне кажется, если бы я сейчас выходила замуж, то именно такой богатый русский головной убор я бы выбрала.
Я думаю, что это — очень красивая традиция, и было бы здорово ее вернуть. При этом я говорю не о тех кокошниках, которые можно купить на маркетплейсах, а именно о наших, исконных традиционных головных уборах ручной работы из парчи и жемчуга. Кстати, на празднование своего дня рождения я надевала такой головной убор и чувствовала себя роскошно.
